國內外環保團體，都非常提倡藉由購買原始林地，或是集資購地，以避免環境破壞繼續惡化，並且復育自然，之前工作認識的大哥，也跟我說，他沒有子女，所以希望將來的財產能用來買一塊地種很多的樹，他的話讓我很感動。如果這變成了一種風氣，人們往生後以種林取代立碑，不但能將真正的財富留給後代子孫，也讓自己的精神隨著大樹的成長，永續長存。

記者邱紹雯／專訪

37歲的吳子鈺是台大法律系、台大環工所畢業的高材生，不懂如何作生意，沒有雄厚資本，只憑著對生態永續的熱情與使命，嘗試創造更友善的生產與消費關係，他賣的咖啡背後不只有夢，也有著豐富的生命故事。

Dear All：

我想指出這邏輯下的一個致命缺 陷，這缺失並不和人類心智的無窮創造力有所牴觸。我發現大多數成長極限論點是令人感到沮喪的，因為它們意味著對我們獨特的人類天賦、文化和技術的一種遏 止。然而，馬克思的必然危機理論並不建立在否認我們的天賦之上，在對危機理論的批評中，有一個缺失。你看，一般來說，科技並不實際滿足新的需求;它只是改 變滿足現有需求的方式。

這是一個被金融危機衝擊的冰島普通人的反思——對於生活方式，對於慾望。沒有數據，沒有各種公式理論，卻遠遠勝於各種專家滔滔不絕的雄辯，因為他在用樸素的方式講最根本的問題——人的問題，人應該怎樣生活，怎樣對待生命，怎樣在浮華和平實之間取捨,怎樣在取與之間找到平衡。

當整個世界都成為荒誕的瘋人院的那一刻，也就是人們開始反思、開始返朴歸真的那一刻；當人們宣稱上帝已死的時刻，就是眾神歸位的時刻。

2007年問世的紀錄片，全世界已有一億人看過。全片分為三個部份。首先談到基督教的起源，第二部份是911事件發生的起因，第三部份關於秘密組織如何控制世界經濟以及發展世界政府

我會推薦這些文字的思想給我的朋友，但我並沒有去推薦任何課程或組織給朋友，這篇也是，我只能跟大家分享我所知道和熟悉的，至於我不知道的部份，像是那些人和課程，就讓知道的人去說吧！

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大象是「象鼻子週刊」雜誌社的老闆，生活在被撲克牌帝國霸佔的美麗山谷中。有一天，大象遭受了冤屈，被撲克牌們不明究理地關進土雞城監獄。在監獄裡，大象 唱著有趣的歌，調侃自己的處境，或是焦急思索如何讓其他動物都能生活在自由的空氣中。出獄後，大象在大草原上演講，他說他想建立一個屬於動物的自由國度。 這樣的言論當然不被撲克牌允許，終於，大象為了堅持自己的尊嚴與權利，走入熊熊烈火之中……

原文：Money: A New Beginning, Part 2

版權聲明： 創用CC；姓名標示-非商業性-相同方式分享

原文：Money: A New Beginning, Part 1

版權聲明： 創用CC；姓名標示-非商業性-相同方式分享

今天發現一樣有趣的東西，趕緊跟各位姊妹掏們獻寶一下，有興趣的話，大家來合購吧！！

前陣子朋友推薦我兩篇文章，探討金錢和經濟體制與文明的關係，我一直想把他用中文寫一篇摘要，不過實在一直很忙，所以就先把原文出處跟大家分享好了：
http://www.realitysandwich.com/money_and_crisis_civilization

原文出處：朱學恆的阿宅萬事通事務所
不是春上村樹迷。

原文from 銅豌豆的日誌 http://www.wretch.cc/blog/hehe77/9577949
昨晚睡前（11日），我翻頁「奇蹟課程」尋求啟事，翻到練習手冊第一百三十三課，標題：「我不再重視毫無價值之物」，閱讀後深獲啟示，特將本文張貼如下，跟大家分享。

我想許多朋友都收過我印著linkourworld的名片，雖然一時之間還沒辦法跟大家解釋清楚（我想必須空出好一段時間，才有可能寫的出來）不過我覺得這篇文章，提供了真正長期投身於網路業的人對於網路的觀點和見解。讓我印象比較深刻的一個段落則是網路趨勢專家詹宏志說的誰也不知道網路的未來，以及網路只是一種工具，人及其文化才是核心。而王稜翔以高速公路來比喻網路更是絕妙的觀點。